Support us on patreon

---

ندر أن يدخل أي منا إلى تاريخ الفتنة إلا وقد عرف مسبقًل ما حدث وحدد موقفه منها، وأدان أي قراءة مغايرة. هذه المواقف الحاسمة سابقة بالنسبة للكثير منا على النص التاريخي نفسه، بل إن قليلا منا من يذهب إلى المصادر الأولى التي دونت هذا التاريخ.

في هذا المساق لن نذهب إلى مصادر المستشرقين الذين لم يحسنوا قراءة النصوص العربية أو قرأوها على هواهم، وكان هواهم هو العنصر الحاسم في تحقيق الآثار، فما سلطة النص الأصلي مقابل مزاج الرجل الأبيض؟ ولن نذهب إلى الحداثيين والتنويريين العرب الذين ألزموا النص التاريخي منهجا غير منهجه ومنطقا غسر منطقه. 

ولهذا فلن نقرأ في هذا المساق كتابات طه حسين أو عباس العقاد عن الفتنة الكبرى، ولن نقرأ، بطبيعة الحال، كتابات المستشرقين أو التي كتبت بغير اللغة العربية. بل سيكون مرجعنا الرئيسي كتاب تاريخ الرسل والملوك لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري؛ وهو من أول المصادر التي دونت روايات هذه الأحداث كتابةً، وهو الأشمل من حيث احتوائه على كافة الروايات والأسانيد. 

ومن هنا سيكون المساق محاولة لاستشراف هذا التاريخ من مصادره الأولى، ومن ثم لاستعادة هذا التاريخ؛ وللتمرين على قراءة المصادر التراثية الأولى للتاريخ العربي والإسلامي: على لغة هذه المصادر وكذلك على منهجيتها ومدرستها في الرواية وأسلوبها الفريد في السرد وكيف تختلف عن مناهج التأريخ الحديثة؛ لمعرفة تاريخ الفتنة برواياته المختلفة، وللخروج بقراءاتنا وروياياتنا، الموضوعية والمنحازة، المبنية على علم وتمحيص لا على انحيازات مسبقة أو ضلالات استشراقية. وهو محاولة لقراءة التاريخ الإسلامي قراءة سياسية، بعيدا عن التحزبات المذهبية المسبقة؛ ولتجاوز محاولات إعادة تأجيج الفتنة؛ التي لا يستفيد منها سوى العدو.

من السذاجة أن نعتقد أن فهم تاريخ الفتنة سيؤدي إلى حل الفتن الحالية؛ فالصراع الآن يدور على مصالح سياسية وعشائرية وعلى موقع الاستعمار في منطقتنا، لا على "أحداث حصلت منذ 1400 عام فما علاقتنا نحن بها". ولكننا نظن أن إدراكنا لتاريخ الفتنة قد يجعلنا أكثر مناعة أمام محاولات تهييجها، وأكثر وعيا حين استرجاعها.

ولهذا نؤكد على أن ما سنحاوله هو قراءة سياسية للتاريخ، ستحترم ما يحمله بعضنا أو كلنا من قدسية لبعض الشخوص التي كانت جزءا من الصراع السياسي ولكن قراءتنا لن تنطلق من هذه القدسية (وسنطلب ممن لا يحترم معتقدات الآخرين ومقدساتهم أن يغادر المساق). يهدف المساق إلى قراءة تاريخ الفتنة والوعي بها، لا تأجيجها، وغير مرحب بمن يأتون لإثارة مواقف فتنوية.

يتكون المساق من 4 حصص تغطي المواضيع الآتية:

1- فتنة التحكيم: صفين ودومة الجندل

2- خروج الخوارج: النهروان والنخيلة

3- كربلاء

4- ثارات الحسين: عين الوردة 

الميسرون

د. أحمد ضياء دردير

حاصل على الدكتوراة من جامعة كولومبيا في دراسات الشرق الأوسط. تدور أبحاثه حول السلطة والذات بالذات في سياقات الثورة والثورة المضادة والاستعمار ومناهضته. له اهتمامات بالأدب والمسرح. أحمد مؤسسي معهد IDCtheory  للدراسات المناهضة للاستعمار

عطاء الزمان

شخصية خيالية واسم مستعار. له كتابات أدبية وصحفية، يهتم بالتراث وإعادة قراءته والمشاغبة عليه.